A ideologia de Woke está se infiltrando nas escolas católicas, apesar do conflito com os ensinamentos da Igreja: Noelle Mering da EPPC

Uma mãe de seis filhos que escreveu extensivamente sobre questões familiares está alertando que a ideologia do “despertar” que se infiltrou nas escolas seculares nos Estados Unidos também se estendeu às escolas católicas, apesar de suas claras contradições com os ensinamentos da Igreja Católica.

Noelle Mering, uma acadêmica do Ethics & Public Policy Center, escreveu um artigo para o The National Catholic Register na semana passada, descrevendo como a “toxicidade do despertar” da teoria racial crítica ataca os ensinamentos da Igreja Católica ao promover uma “rejeição da pessoa , ”Uma“ rejeição da razão ”e uma“ rejeição da reverência ”.

Ela discorreu sobre a incompatibilidade entre a ideologia do despertar e os ensinamentos da Igreja Católica em uma entrevista para o The Christian Post.

“A mensagem cristã é que as pessoas são definidas pelo amor de Deus e a mensagem despertada é que as pessoas são definidas pelo ódio da sociedade”, disse ela. “Disso implica dois cursos de ação muito diferentes.”

Noelle Mering
Noelle Mering, co-autora de Teologia do Lar II: A Arte Espiritual do Trabalho Doméstico e co-criadora do Ministério da Teologia do Lar. | Noelle Mering

Mering afirmou: “A mensagem do Evangelho é para espalhar as boas novas de que somos amados. A mensagem do acordado é espalhar a má notícia de que somos odiados ou odiadores. ”

Ela caracterizou a última mensagem como “uma ideologia fundamentalmente divisiva e bastante desesperadora”, reconhecendo que, embora “apele aos instintos das pessoas para serem compassivos e lutarem contra os males e injustiças reais que existem e devem ser combatidos pelos cristãos”, o resultado de sua implementação terá consequências negativas duradouras para a sociedade americana, acrescentou ela.

“É um pouco um cavalo de Tróia, pois leva … bons instintos e insere todas essas bombas ideológicas venenosas que vão acabar apagando realmente a possibilidade de uma relação com Cristo no coração dos homens e das mulheres. Portanto, acho que as apostas são altas e quanto mais conscientes pudermos estar, melhor ”, continuou ela.

Mering advertiu que embora a teoria racial crítica e a ideologia desperta prometam “amizade e reconciliação … na verdade, leva a uma maior divisão e … uma … incapacidade de viver uma vida humana próspera”.

Em seu artigo para o The National Catholic Register, Mering escreveu que a “toxicidade do despertar”, que consiste em uma “implementação de cima para baixo do extremo ‘anti-racismo’ e da ideologia de gênero no currículo”, “não está acontecendo apenas nas escolas seculares”. Ela detalhou eventos recentes na Loyola Academy da área de Chicago, uma escola secundária católica com uma mensalidade anual de $ 17.750, como um exemplo da tendência nacional mais ampla.Uma mensagem de

Mering falou de “consultores de diversidade bem pagos contratados para treinar alunos do corpo docente”, bem como “professores, incluindo seus pronomes de gênero nas reuniões do Zoom”.

Ela acrescentou: “Os alunos eram segregados racialmente para as atribuições escolares por privilégio. Um estudante da classe trabalhadora ficou perplexo ao saber que, por causa da cor de sua pele, ele é um opressor de seus colegas, alguns dos quais vivem em casas multimilionárias. ”

Falando ao CP, Mering lembrou como “um amigo em comum me colocou em contato com alguns dos pais da escola, e eles ficaram muito perturbados com o que estava acontecendo na escola”.

“O que aprendi nesse ínterim é o quão profundamente leais eles são”, disse ela. 

Mering descreveu os pais com quem ela falou como “famílias multigeracionais” que estão “realmente empenhados em ver a escola continuar seu legado de ser apenas uma instituição forte e bem vista”. Eles estão preocupados, ela disse, com a “escalada da ideologia do despertar vindo de cima para baixo injetada na comunidade no corpo estudantil” que eles acreditam ter “causado muitos conflitos, [e] muita divisão”.

“Eles estão realmente preocupados e não querem abandonar a escola, eles realmente querem reformá-la e colocá-la de volta em um lugar onde sintam que são uma comunidade unificada novamente”, acrescentou ela.

Mering disse à CP que um grupo de pais com crianças na Loyola Academy “iniciou um site chamado kidswinloyola.com, onde estão tentando chamar mais atenção para o que está acontecendo”.

O grupo de pais preocupados que iniciou o site afirma que “a recente adoção agressiva de um currículo de identidade intolerante pela Academia Loyola criou uma crise crescente na escola” que “entra em conflito com a tradição jesuíta de investigação e discernimento rigoroso e aberto” ao excluir “qualquer outro abordagens alternativas. ”

Os pais citaram a “falta de diversidade intelectual e desenvolvimento de habilidades de pensamento crítico” e “intolerância a visões alternativas e sufocamento da discussão dos alunos” como dois exemplos do impacto negativo que o currículo teve na comunidade Loyola.

Outros efeitos negativos do currículo listados pelos pais incluíram “doutrinação de alunos e professores, intimidação verbal e cibernética de alunos, deterioração do espírito escolar e divisão entre os grupos de alunos, [e] níveis crescentes de ansiedade, depressão e isolamento nos alunos.”

Antes de criar o site kidswinloyola.com, os pais compartilharam suas preocupações sobre o novo currículo com a escola. Conforme explicou Mering, os líderes da Loyola Academy “escreveram uma carta … inicialmente após a resistência inicial, mas era bastante vaga”.

Na carta , obtida pela CP, a direção da escola reconheceu ter recebido “questionamentos e comentários sobre os esforços da escola na área de diversidade, equidade e inclusão”.

“Tudo o que fazemos em Loyola deve ser fundamentado em nossa missão católica jesuíta”, escreveu o presidente da Loyola Academy, o reverendo Patrick McGrath e a presidente do conselho, Nancy Paridy, na carta de 9 de abril. “Nem sempre fazemos esse trabalho perfeitamente e tropeçaremos em nossos esforços humanos para colocar em ação o chamado de Cristo, mas nosso objetivo e ensinamentos estão sempre enraizados em nossa fé católica.”

Os líderes da escola prometeram trabalhar com uma empresa de consultoria externa e independente para “coletar informações por meio de pesquisas e grupos de foco” em um esforço para “avaliar a perspectiva dos pais e criar locais adicionais para feedback”.

Eles implicaram que a implementação do novo currículo, nunca explicitamente mencionado na carta, foi o resultado de uma recomendação da mais recente revisão da identidade católica e jesuíta da escola, que inclui visitas anuais de um representante da Província Jesuíta do Centro-Oeste e um a visitação de uma equipe de educadores jesuítas ocorre a cada seis anos.

“Entre as recomendações da revisão mais recente estava que Loyola se dedicasse a questões importantes sobre a diversidade. Mais especificamente, fomos incentivados a promover um maior senso de pertencimento e conexão entre os alunos e a envolvê-los em conversas desafiadoras sobre raça, gênero e política desde o início da experiência no ensino médio. ”

Em uma declaração à CP, a Loyola Academy negou a segregação de alunos por raça durante uma discussão sobre privilégio e disse que a equipe nunca sugeriu que os alunos brancos de famílias de baixa renda fossem opressores sobre os alunos de minorias de famílias mais ricas por causa de sua raça.

Quando solicitado a responder à afirmação de Mering de que a teoria racial crítica é incompatível com o ensino da Igreja Católica, Robin Hunt, diretor de Relações Públicas da Loyola Academy, afirmou que “o compromisso da Loyola Academy em criar uma comunidade mais inclusiva flui de nossa fé católica e missão escolar jesuíta. ” 

Hunt apontou uma carta pastoral de 20 anos do então arcebispo de Chicago, o cardeal George, Francis, e uma carta pastoral de 2018 da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos como evidência de que as discussões sobre raça não são incompatíveis com o ensino da Igreja Católica. A carta pastoral de 2001 afirmou que os EUA ainda sofrem de racismo “espacial”, “institucional”, “internalizado” e “individual”, apesar do fato de que o “racismo aberto” diminuiu drasticamente. 

George exortou a Arquidiocese de Chicago como um todo, as paróquias individuais, bem como as instituições educacionais católicas a “abordar a injustiça racial e sistêmica”, inclusive realizando “workshops anti-racismo”. A carta de 2018 também afirmava que “as raízes do racismo se espalharam profundamente no solo de nossa sociedade”, sugerindo que o racismo era uma questão que a Igreja precisava abordar diretamente. 

Mering exortou os pais a continuarem “dando resistência às escolas” e organizando outros pais “para resistir e rejeitar”. Ela enfatizou que se a escola se recusar a mudar de curso, os pais têm a obrigação de “tirar as crianças” e mandá-las para outra escola ou educá-las em casa.

O artigo de opinião de Mering veio menos de uma semana após a publicação de seu último livro, Despertai, Não Despertamos: Uma Resposta Cristã ao Culto da Ideologia Progressiva . Mering começou a escrever o livro antes que a nova pandemia de coronavírus causasse o fechamento de grande parte do país e continuou a escrevê-lo durante o verão. Ela alegou que a infiltração da teoria racial crítica e da ideologia do despertar nas escolas americanas se acelerou dramaticamente no ano passado, como exemplificado pela situação na Loyola Academy.

“Naquela escola em particular, isso aumentou no ano passado. É escalado, eu acho, em muitas escolas … em todo o país ”, afirmou ela. “Eu acho que isso vem acontecendo há um bom tempo, na verdade. Acho que agora estamos nos tornando mais conscientes disso por causa da escalada. ”

Embora a ideologia por trás da teoria crítica da raça remonte a mais de 100 anos, Mering afirma que se tornou comum nas escolas nos últimos 30 anos: “Parecia que começou nos campi universitários … nas escolas secundárias e escolas preparatórias de elite, mas também é agora estendendo-se até a … escola primária, então é algo que precisamos estar … conscientes. ”

“Eu não acho que alguém pode ser complacente. Se você é um pai … presumir que sua escola não está sendo afetada por isso … não é mais uma opção ”.

À medida que a preocupação com a teoria crítica da raça continua a crescer, os estados têm considerado projetos de lei para proibir as escolas públicas de ensinar o currículo controverso. A proibição da teoria racial crítica já se tornou lei em Idaho, enquanto a Câmara dos Representantes do Tennessee aprovou uma proibição semelhante no início deste mês.

Joia do Cristão Com Informações do Christianpost

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